Краткое содержание горький ледоход за 2 минуты пересказ сюжета

«На дне» – пьеса М. Горького о людях, которые потеряли веру в будущее и изо дня в день доживают свои бесцельные жизни. Можно ли помочь человеку успокоительной ложью? Этот и другие философские вопросы поднимаются в книге. В статье можно читать краткое содержание известной пьесы Максима Горького «На дне» по действиям.

Действующие лица

• Михаил Костылев – 54-летний хозяин ночлежки, муж Василисы. Богатый и алчный человек. Подозревает жену в любовных отношениях с Васькой;
• Василиса – 26-летняя жена Михаила. Алчная и жадная до денег. Подстрекает Пепла на убийство своего мужа;
• Наташа – 20-летняя сестра Василисы, приятная и добрая девушка;
• Васька Пепел – 28-летний мужчина, с самого детства занимается воровством, никогда в жизни он не работал;
• Актер – в прошлом выступал на сцене, пока не спился. Не помнит своего настоящего имени;
• Квашня – 40-летняя торговка, к которой сватается Медведев;
• Лука – странник 60 лет, который утешает всех жителей ночлежки и утверждает, что у них есть будущее. Он лжет во благо;
• Клещ – 40-летний слесарь средних лет, муж умирающей Анны. Хочет вернуть прошлую жизнь и считает, что без жены дела у него пошли бы лучше;
• Бубнов – 45-летний человек. У него было свое дело, которого он лишился;
• Сатин – нищий, но образованный и начитанный человек 40 лет. Раньше работал на телеграфе, поэтому любит блеснуть знаниями;
• Барон – 33-летний дворянин, который лишился своего имущества. Часто вспоминает о прошлом;
• Анна – приятная и добрая женщина, замужем за Клещом. Она тяжело больна и дожидается своей смерти;
• Алешка – молодой сапожник, который мало работает и периодически не платит за ночлежку;
• Медведев – сотрудник полиции 50 лет, дядя Василисы и Надежды. Считает, что все люди должны жить смиренно;
• Настя – сожительница Барона;
• Кривой Зоб, Татарин – двое грузчиков.

Очень краткий пересказ

В очень краткое содержание были добавлены только основные действия пьесы.

Странник Лука попадает в ночлежку, похожую на пещеру, в которой живут сразу несколько людей. В прошлом у них всех была другая жизнь, однако теперь они все потеряли и опустились «на дно». Лука сочувствует каждому из них и не стыдится говорить успокоительную ложь, если это поможет человеку измениться.

Все жильцы ночлежки собрались в одной комнате

Так он сказал Актеру, что в каком-то городе, название которого он забыл, есть бесплатная лечебница для алкоголиков. Анну, находящуюся при смерти, он утешал рассказами о спокойной жизни на небесах. Вору Пеплу, в свою очередь, он посоветовал идти в Сибирь, потому что там он нашел бы свой путь.

У Пепла раньше был роман с Василисой, однако теперь он влюбился в Наташу и хочет ее добиться.

Однажды Бубнов заявил, что не любит врать и предпочитает говорить только правду. На это возразил Лука, рассказав поучительную историю о том, как человек стал счастлив, поверив в ложь.

Наташа соглашается уйти с Пеплом, если тот бросит воровство. Позже Василиса роняет на ее ноги самовар с кипятком. Васька в ярости толкнул Костылева и убил его. Все в ночлежке обсуждают убийство Костылева. Настя убеждена, что Василиса спасется хитростью, а вот Васька сядет надолго.

Лука ушел, в той или иной степени повлияв на всех постояльцев.

Краткое содержание по актам

Чтобы подготовиться к сочинению и сдаче экзамена по литературе, рекомендовано прочесть краткий пересказ этой книги по актам.

Акт первый

Сюжет разворачивается в старой ночлежке. В центре комнаты, возле стола, стоит торговка Квашня. В углу комнаты ищет ключи Клещ, а на кровати лежит его умирающая жена Анна. На печи лежит человек по прозвищу Актер.

Квашня рассказывает, что к ней сватается Медведец, однако она не собирается выходить замуж и возвращаться «в рабство», потому что ей уже хватило одного замужества. Клещ высмеял ее, сказав, что с удовольствием согласится на предложение Медведева.

Квашня – женщина, к которой сватался в женихи Медведев

В ответ на это женщина сказала, что он сам довел свою жену до болезни. Анна, будучи в тяжелом состоянии, просит всех позволить ей спокойно уйти на небеса. Клещу было неприятно жить с людьми «без совести». Так он называл тех, кто не работал.

Актер помог девушке выбраться на воздух и в дверях встретился с Костылевым, владельцем ночлежки. Он пришел за Пеплом, однако Васька быстро его прогнал. Как выяснилось позже, Пепел был в любовных отношениях с Василисой, женой Михаила. Через время в комнату пришла Надежда со стариком Лукой – новым постояльцем. Васька решил приударить за девушкой, однако та не отвечала ему взаимностью.

Выпивший Алеша случайно сболтнул об этом Василисе. Женщина разозлилась и прогнала его за неоплату проживания. Пришедший Медведев арестовывает Алешку. В сенях Василиса начала бить Надежду. Почти все бросились успокаивать их.

Акт второй

Вечером жильцы играли в карты с грузчиками, а Бубнов с полицейским – в шашки. Клещ в этот момент наблюдал за игрой. И только Лука склонился над Анной, утешая ее рассказами о спокойной жизни после смерти.

К этому времени грузчики стали проигрывать в карты из-за обмана. Они начали возмущаться и просить соперников играть честно. Однако Сатин с Бароном объяснили, что все строится на обмане. Разозлившись, грузчики ушли.

Актер и еще несколько постояльцев зовут Луку выпить, однако тот отказывается. Актер хотел прочитать старику свои стихи, но забыл их из-за алкоголя.

Странник пообещал обязательно вспомнить название этого города, но до тех пор Актеру нужно было отказаться от алкоголя на несколько дней.

Васька хвастался, что при желании сможет уехать с Натальей подальше, что не понравилось ее дяде Медведеву. У них с Пеплом завязалась перепалка, и полицейский пригрозил посадить его за воровство.

Васька не растерялся и сказал, что выдаст Василису и Костылева за то, что те покупали у него краденое. Странник разнял их, и полицейский ушел.

Лука советует вору уйти в Сибирь, потому что там он найдет свое призвание.

В комнате появилась Василиса. Пепел признался, что не любит ее и хочет разорвать отношения. В ответ она предлагает ему сделку: он получит Наталью, если убьет Костылева.

Тут неожиданно входит сам Михаил и видит их вместе. Между ним и Васькой начинается конфликт, который вовремя останавливает странник.

Лука посоветовал вору не вестись на предложение Василисы, забрать Надежду и уехать подальше.

После разговора старик обнаруживает Анну мертвой.

Акт третий

Действия происходят на пустыре. Настя рассказывает постояльцам о том, как в прошлом пережила любовь. Вся эта история кажется Барону и Бубнову выдуманной, поэтому мужчины ее высмеяли.

Настя яростно доказывала, что ничего она не придумала, но слушать ее не собирались. Девушка встала и убежала.

Ее начал утешать Лука, сказав, если девушка сама верит в сказанное, значит она действительно любила, а Барон ведет себя так от того, что не испытывал подобного.

После этого появился Васька. Он спросил у старика, зачем тот врет людям, рассказывая, что их ждет хорошая жизнь. На это странник ответил, что не всякую правду нужно говорить и человека необходимо жалеть. Напоследок он заявил, что вскоре собирается уйти из ночлежки.

Пепел снова сознается Наталье в чувствах и просит ее уйти с ним. Он обещает перестать воровать и жить иначе. На этот раз девушка согласилась, но предупредила Ваську, что, если он ее ударит, она наложит на себя руки. Этот разговор подслушала Василиса, вошедшая с мужем. Она вновь попыталась стравить Костылева с Пеплом, но Лука предотвратил и этот конфликт.

В разговоре со странником хозяин подвала говорит, что все должны следовать правилам. Лука высказал Костылеву, что тот не способен измениться и вовсе безнадежен. Мужчина выгоняет странника, и он обещает покинуть ночлежку ночью.

Тут вошли Сатин и Актер. Первый потребовал, чтобы Лука рассказал, что он обещал Актеру за то, что тот перестал пить. Странник спросил у Сатина, как он вообще оказался в этом подвале. Оказалось, что он убил обидчика своей сестры и надолго сел в тюрьму.

Входит расстроенный Клещ, который продал свои инструменты, чтобы оплатить похороны жены. Теперь он не знает, как дальше жить.

Из дома хозяина внезапно послышались крики Наташи, которая звала на помощь. По крикам было ясно, что началась очередная драка между сестрами. Оказалось, что Василиса обронила на Наталью самовар с кипяченной водой и избила сестру.

Наталья обвинила сестру в сговоре с Васькой и, находясь в полуобморочном состоянии, попросила отвезти ее в тюрьму.

Акт четвертый

Следующей весной жильцы вспоминали о Луке, который покинул их в момент убийства Костылева. Клещ, Настя и Татарин называли странника хорошим и глубоко сочувствующим человеком, который никому не сделал плохого.

Сатин считал, что старик врал всем в ночлежке из жалости, но такая ложь нужна лишь слабым людям, которые не являются хозяевами своих судеб, хотя старик сильно повлиял и на него. Однажды Сатин поинтересовался у Луки, с какой целью живут люди.

На это он ответил, как люди думают, что живут ради себя, хотя на самом деле ждут рождения лучшего человека. Поэтому и уважать нужно всякого, ведь именно он и родился для пользы и счастья.

Жители ночлежки обсуждают побег Натальи из больницы. Клещу интересно, кто больше пострадает: Василиса или же Пепел. Настя считает, что хозяйка ночлежки выйдет сухой из воды, а вот Ваську ждет каторга.

Сатин заводит философскую тему. Он считает, что людей нужно уважать, а не жалеть. Барон попытался порассуждать об этом, но не сумел, ведь за всю жизнь он так и не понял, с какой целью родился.

Актер, выпив водки, убегает из комнаты. Тут в ночлежку с выпивкой и закуской пришли Медведев с Бубновым. Первого сняли с должности, и теперь он в подчинении у Квашни, который, если верить слухам, его бьет. Внезапно в комнату вбежал Барон и сообщил, что Актер повесился. Сатин лишь промолвил «Эх…испортил песню…».

Основная идея пьесы

Основная идея произведения Максима Горького «На дне» заключается в том, что человеку нельзя помочь, жалея его, если он сам этого не захочет. Что-то всегда будет мешать ему прислушиваться к правильным советам.

Если подумать, то странник был прав: Актеру действительно нужна была лечебница, а Пеплу следовало сбежать с Наташей.

Если бы они прислушивались к его советам и сами бы поверили в свое спасение, то обязательно бы его получили.

Источник: https://ChitaemKratko.ru/kratkoe-soderzhanie/gorkiy/na-dne.html

Максим Горький — Ледоход

А.М.Горький

• Ледоход
• На реке, против города, семеро плотников спешно чинили ледорез, ободранный за зиму слободскими мещанами на топливо.
• Весна запоздала в том году — юный молодец Март смотрел Октябрем; лишь около полуден — да и то не каждый день — в небе, затканном тучами, являлось белое — по-зимнему — солнце и ныряло в голубых проталинах между туч, поглядывая на землю неприветливо и косо.
• Уже была пятница страстной недели, а капель к ночи намерзала синими сосулями в пол-аршина длиною; лед на реке, оголенной от снега, тоже был синеватый, как зимние облака.

Работали плотники — а в городе печально и призывно пела медь колоколов. Головы рабочих поднимались вверх, глаза задумчиво тонули в сероватой мгле, обнявшей город, и часто топор, занесенный для удара, нерешительно, на секунду останавливался в воздухе, точно боясь разрубить ласковый звон.

Там и тут на широкой полосе реки криво торчали сосновые ветви, обозначая дороги, полыньи и трещины во льду; они поднимались вверх, точно руки утопающего, изломанные судорогами.

Томительной скукой веет от реки: пустынная, прикрытая ноздреватой коростой, она лежит безотрадно прямою дорогой во мглистую область, откуда уныло и лениво дышит сырой, холодный ветер.

…Староста Осип, чистенький и складный мужичок, с правильной серебряной бородкой, аккуратно завитой в мелкие кольца на розовых щеках и гибкой шее,- всегда и всюду заметный, староста Осип покрикивает:

— Шевелись поживей, курицыны дети!

И обращается ко мне, насмешливо внушая:

— Наблюдающий,- ты чего в небе ковыряешь тупым твоим носом? Ты для какого дела приставлен, спросить тебя? Ты — от подрядчика, от Василь Сергеича? Стало быть — подобат тебе наяривать нас — работай живо, такой-сякой народ! Вот для какого подвигу ты налажен, а ты — на свое дело моргаешь, дите мое, горький сухостой! Моргать тебе не положено, ты гляди в оба да покрикивай, коли тебя вроде десятника до нас приспособили… ты командуй, кукушкино яичко!

Он снова кричит на ребят:

— Не зевай! Лешие,- надобно сегодня конец делу положить, али нет?

Сам он — первейший лентяй артели. Превосходно знает свое дело, умеет работать ловко, споро, со вкусом и увлечением, но — не любит утруждать себя и постоянно рассказывает волшебные истории. Как раз в разгар работы, когда люди вопьются в нее и работают молча, сосредоточенно, вдруг плененные желанием сделать всё ладно и гладко,- Осип заводит журчащим голоском:

— А вот, братцы мои, был случай…

Две-три минуты люди как будто не слушают его, самозабвенно тешут, строгают, рубят, а мягонький тенорок мечтательно течет и вьется, опутывая, связывая внимание людей. Голубые ясные глаза Осипа сладко прищурены, он покручивает пальцами курчавую бородку и, чмокая от удовольствия, нижет слово за словом…

— Поймал он этого линя, положил в пещер, идет лесом — думает: «А и будет же уха у меня…» Только вдруг — не знай откуда — кричит голос женской, тонкой: «Елеся-а, Елеся-а…»

Длинный костлявый мордвин Ленька, по прозвищу Народец,- молодой парень с маленькими изумленными глазками,- опустил топор и стоит, открыв рот.

— А из пЕщера отвечают басищем, густо: «Зде-ся-а!..» И в тую самую минуту крышка с пещера — хло-бысь, линь оттедова — прыг и пошел, пошел назад, в омут свой…

Старик-солдат Санявин, угрюмый пьяница, страдающий одышкой и давно чем-то обиженный на всю жизнь, хрипит:

— Как это он, линь, пошел посуху, ежели он — рыба?

— А говорить рыбе назначено? — ласковенько спрашивает Осип.

Мокей Будырин, мужик серый, с собачьим лицом — скулы и челюсти выдвинуты вперед, а лоб запрокинут,- человек молчаливый и неприметный, не торопясь, выпускает через нос три любимые свои слова:

— Это совсем верно…

— Это совсем верно…

И словно трижды бьет меня в грудь жестким тяжелым кулаком.

Работа встала, потому что Яков Боев, косноязычный и кособокий, тоже хочет рассказать что-то рыбье и уже начал, но ему никто не верит, смеются над его измятою речью; он — божится, ругается, сердито сует долотом в воздух и, захлебываясь злой слюною, кричит, на смех всем:

— Один — чего ни ври — принимают, а как я вам — правду,- ржете, галманы, пострели вас в душу…

Все бросили работу и шумят, размахивая пустыми руками; тогда — Осип снимает шапку, обнажая благообразную серебряную голову, с плешью на темени, и строго кричит:

— Будя, эй! Позвонили, отдохнули, и — ладно!

— Сам завел,- хрипит солдат, поплевывая на ладони.

Осип пристает ко мне:

— Наблюдающий-и…

Мне кажется, что он сбивает людей с работы своими россказнями, имея какую-то цель, но я не понимаю — хочет ли он болтовней прикрыть свою лень или дать людям отдых? Перед подрядчиком Осип держится льстиво, низкопоклонно,- «ломает дурака» перед ним и каждую субботу умеет выклянчить у него «на чаишко» для артели.

Вообще он человек «артельный», но старики его не любят, считают шутом, бездельником и относятся к нему неуважительно, да и молодежь, любя слушать его болтовню, смотрит на него несерьезно, с недоверием, плохо скрытым и часто злым.

Мордвин, парень грамотный, с которым я говорю иногда «по душам», однажды, на мой вопрос — что за человек Осип, сказал, усмехаясь:

— Не знай… пес его знает… так себе — ничего…

И, подумав, добавил:

— Михайло, который помер, резкий был мужик, умный,- так он раз лаялся с им, с Осипом-то, да и говорит: «Али, говорит, ты человек? Работник в тебе подох, а хозяин — не родился, так, говорит, ты и будешь всю жизнь болтаться на углу, как забытый отвес на нитке»… Вот это, поди-ка, верно про него…

И еще подумав, мордвин беспокойно договорил:

— А так он ничего, добрый человек…

1. У меня глупейшая позиция среди этих людей: пятнадцатилетний парень, я приставлен подрядчиком — записывать расход материала, следить, чтобы плотники не воровали гвоздей, не таскали в кабак досок. Гвозди они воруют, нимало не стесняясь моим присутствием, и все усердно показывают мне, что я на работе среди них — человек лишний, неприятный И если кому-нибудь представляется случай незаметно задеть меня доскою или иным способом причинить мне маленькую обиду — они это делают очень умело
2. Мне с ними неловко, стыдно; я хочу сказать им что-то, что помирило бы их со мною, но не нахожу нужных слов, и меня давит угрюмое чувство моей ненужности.
3. Каждый раз, когда я записываю в книжку количество взятого материала,Осип, не торопясь, подходит и спрашивает:

— Нарисовал? Ну-кось, покажь…

Смотрит на запись прищуря глаза и говорит неопределенно:

— Мелко пишешь…

• Он умеет читать только по печатному, пишет тоже печатными буквами церковного устава — гражданская пропись непонятна ему.
• — Это — корытцем-то — какое слово?
• — Добро.

— Добро-о! Ишь петля какая… А что написано строкой этой?

1. — Досок вершковых, девятиаршинных, пять.
2. — Шесть.
3. — Пять.

— Как же пять? Вот, солдат перерезал одну…

— Это он напрасно, надобности не было…

— Как же не было? Он половинку в кабак снес…

Спокойно глядя в лицо мне голубыми, как васильки, глазами, с веселой усмешечкою в них, он навивает на палец колечки бороды и неотразимо бесстыдно говорит:

— Рисуй шесть, право! Ты гляди, кукушкино яичко,- мокро, холодно, работенка тяжелая — надобно людям побаловать душеньку, винцом-то ее обогреть? Ты — не строжись, бога строгостью не подкупишь…

Говорит он долго, ласково, кудревато, слова сыплются на меня, точно опилки, я как бы внутренно слепну и молча показываю ему переправленную цифру.

— Ну вот — это верно! И чифра — красивше, вон какой купчихой сидит, пузатенька, добренька…

Я вижу, как победоносно он рассказывает плотникам о своем успехе, знаю, что они все презирают меня за уступчивость, мое пятнадцатилетнее сердце обиженно плачет, а в голове вертятся скучные, серые мысли:

«Всё это странно и глупо. Почему он уверен, что я снова не переправлю 6 на 5 и не скажу подрядчику, что они пропили доску?»

Однажды они украли два фунта пятивершковых костылей и железные скобы.

— Слушай,- предупредил я Осипа,- я это запишу!

— Вали! — согласился он, играя седыми бровями.- Что, в сам-деле, за баловство? Вали, рисуй их, маминых детей…

И закричал ребятам:

— Эй, шалыганы, костыли и скобы на штраф вам записаны!..

• Солдат угрюмо спросил:
• — Почто?
• — Проштрафились, стало быть,- спокойно пояснил Осип.
• Плотники заворчали, косо поглядывая на меня, а у меня не было уверенности, что я сделаю то, чем пригрозил, а если сделаю — так это будет хорошо.

— Уйду от подрядчика,- сказал я Осипу,- ну вас всех к чертям! С вами вором станешь.

1. Осип подумал, погладил бороду, сел рядом со мною плечом и сказал тихонько:
2. — Это — правильно!
3. — Что?

— Надо уйти. Какой ты десятник, какой приказчик? В должностях этих надобно понимать, что есть имущество, собачий характер надобен тут, чтоб охранять хозяи-ново, как свою родную шкуру, мамино наследство…

А ты для этого дела — молод пес, ты не чувствуешь, чего имущество требует.

Если бы сказать Василь Сергеи-чу, как ты нам мирволишь,- он бы те в тую самую одну минуту по шее,- вполне решительно! Потому ты для него — не к доходу, а на расход, человек же должен служить доходно хозяину — понял?

Источник: https://mybrary.ru/books/proza/prose-rus-classic/161289-maksim-gorkii-ledohod.html

Урок литературы на тему "М.Горький. "Ледоход"

Тема. Осмысление рассказа М.Горького «Ледоход».

Цель: дать возможность учащимся самостоятельно понять смысл рассказа. Обрабатывать навыки анализа рассказа; воспитывать умение работать в группах; давать объективную оценку группы.

Оборудование: мультимедиа, презентация «М.Горький. Рассказ «Ледоход», текст рассказа М.Горького «Ледоход», рабочие тетради.

Ход урока.

В 10-ые годы прошлого столетия русская литература попыталась обрести силу на путях осознания судеб России, национального характера. Проза М.Горького этого периода – это множество разных характеров, картин. Здесь он никогда не бывает скупым на слова, сравнения, описания, но М. Горький по своему призванию всё-таки больше рассказчик. Слайд 2

Проза 10-х гг. слишком пестра. Каждый отдельный рассказ содержит представление о множестве характеров, но в центре, как правило, одна цельная личность. В основе всех рассказов сборника факты из жизни М.Горького (во время бродяжничества). В 1912 году М.Горький напечатал цикл рассказов «По Руси». В него вошёл рассказ «Ледоход». Слайд 3

1. Объявляется тема и цель урока.

На сегодняшнем уроке вы попытаетесь самостоятельно осмыслить рассказ «Ледоход».

• Ваше первое ощущение от написанного?

Первое название рассказа «Из впечатлений «проходящего». Это указывает на важную композиционную роль повествования. В основу рассказа легли реальные события его жизни, когда А.Пешков работал десятником в Нижнем Новгороде, действие его относится к весне 1883 года.

• Какую характеристику даёт себе повествователь?
• Какова его роль в тексте?

Взгляд повествователя на мир: «Я очень внимательно присматриваюсь к людям, мне думается, что каждый человек должен возвести и возводит меня к познанию этой непонятной, запутанной, обидной жизни, и у меня есть свой беспокойный, неумолкающий вопрос: «Что такое человечья душа?» Слайд 4

Таким образом, мы с вами подошли к проблеме души в рассказе.

• А как вы думаете, что или кто в рассказе нам подскажет путь осмысления проблемы «Что такое человечья душа?»

Образ главного героя – старосты Осипа. Слайд 5

Средства создания образа Осипа:

• Портрет;
• Характеристика, данная другими героями рассказа;
• Пейзаж.

Ребятам предлагается по группам вслед за писателем осмыслить характер главного героя.

1 группа. Вопросы:

1. Характеристика Осипа, данная другими героями рассказа.

2. Взаимоотношения Осипа и повествователя рассказа.

2 группа. Анализ сцены переправы через реку.

3 группа. Найдите портреты Осипа. Сравните их. Какова роль портрета в создании образа Осипа?

Примерные обобщающие ответы по группам – итог работы.

1 группа. Для повествователя противоречия характера Осипа непостижимы: «Я не знаю, я не могу понять, какова душа благообразного Осипа, — неуловима она умом». Хитрый, ленивый, неутомимый рассказчик, сбивающий людей с работы своими рассказами, легко валяющий дурака. Казалось бы, он не способен вызвать симпатию у людей.

Противоречивость и неравенство самому себе становятся главным предметом мучительных размышлений повествователя. Он пытается осмыслить характер как загадку. Он не может понять причину власти над собой. Именно Осип даёт точную психологическую характеристику автобиографического героя, поражая своей наблюдательностью и верностью.

2 группа. Писатель утверждает наличие в герое в один и тот же момент самых разных, полярных качеств – и человек способен повернуться то одной, то другой своей стороной в рамках одной ситуации в пределах одного мгновения.

Осип способен очень быстро перейти из одного состояния в другое. Мгновенное преображение – изменение характера героя. Из ленивого, хитрого и бестолкового балагура превратился в «воеводу – человека, который, идя впереди людей, заботливо, умело и властно вёл их за собой».

Осип – противоречив. Это противоречивость в эпизоде проявляется в действии героя, в его желании праздника. В этот момент Осип преображается, находит в себе силы объединить людей и провести их через реку по уже тронувшемуся льду.

3 группа. В портрете запечатлено преображение героя. Портрет становится важнейшим средством создания образа. «Осип словно помолодел, окреп: хитровато-ласковое выражение его розового лица слиняло, глаза потемнели…». «Он играл с рекою: она его ловила…».

1. В 1910 году М.Горький написал статью «Две души». Эта статья имеет отголосок в творчестве Горького. Можно сказать, что эта статья – ключ для понимания рассказов из сборника «По Руси». Послушайте анализ этой статьи.

Слайд 6

• Индивидуальное задание по статье М.Горького «Две души».

Статья констатирует, что Россия – страна необыкновенная, она находится между Востоком и Западом. В силу этого в русском характере наличествуют полярные начала: западное и восточное.

Западное начало активное, рациональное, жизнетворческое; оно оценивается со знаком «+».

Восточное начало философское, созерцательное, утверждающее внутренний покой и стабильность. Горькому, певцу активности, оно неприятно, и он оценивает его со знаком «-».

Эти начала находятся в постоянном противоборстве в душе отдельного человека. Но с другой стороны, они создают гармонию.

Горький хотел бы утвердить западное начало, отказавшись от восточного. Он призывает человека растить в себе активность, жизнетворчество. Само название ведёт к понятию о двое-душии. Но речь идёт о разных началах единой души. Нацеленность против восточного начала. Призывая взращивать одно начало, он пытается объединить нашу натуру.

1. Обобщение учителя. Слайд 7

Противоречивость человеческой личности, когда в ней проявляется, казалось бы, совершенно непримиримые стороны его натуры, всегда была предметом исследования романтической и реалистической литературы.

Для Горького же противоречивость характера становится главным предметом художественного исследования, формирует творческий принцип, который условно можно назвать принципом «человеческой пестроты».

Горький: «Естественное состояние человека, — говорил он, — пестрота. Россияне же особенно пестры, чем и отличаются существенно от других наций». Эта пестрота «стала одним из важнейших предметов изображения».

• Исходя из вышесказанного, сформулируйте проблему рассказа (особенности русского национального характера).

Герой рассказа широк душой, и в этом его прелесть. Горький делает ещё одно открытие.

• Почему действие рассказа происходит ранней весной, накануне Пасхи?
• Что символизирует собой река? (Река – жизнь, в которой много мусора, но которая неуклонно очищается от него. По этой же реке идёт человек, который сам с ней играет).
• А ледоход? (Символ обновления природы и жизни. Генетически этот рассказ восходит к рассказу В.Г.Короленко «Река играет». Река играет с человеком, человек может только сопротивляться. Тюлин – главный герой рассказа, по мнению Горького, — типичный русский характер – герой на час. Рассказ «Ледоход», написанный спустя 25 лет – явление иного порядка. Здесь уже человек играет с рекой (это вы отметили в своих выступлениях), он бросает вызов жизни.
• А как понять последнюю фразу: «А душа крылата? Чудесно!..»?

Слайд 8

1. Итог занятия. Учащиеся оценивают свою работу.

Источник: https://infourok.ru/urok-literaturi-na-temu-mgorkiy-ledohod-3467851.html

«На дне» краткое содержание пьесы Горького для 11 класса – читать пересказ онлайн — Помощник для школьников Спринт-Олимпиады

Появившееся в 1902 году произведение было новаторским по жанру. В этой социально-философской драме нет традиционного сюжета, действие развивается в диалогах персонажей. Место событий – ночлежка для «бывших» людей, оказавшихся «на дне» жизни.

Максим Горький определил основной вопрос пьесы так: «что лучше, истина или сострадание? Что нужнее?». Проблематика драмы многообразна: место человека и его роль в жизни, вера в человека, правомерность существования утешительной лжи, возможность изменить собственную жизнь.

Прочитав краткое содержание «На дне» по действиям, можно получить представление о героях и основных конфликтах пьесы. Пьеса включена в программу литературы 11 класса.

Главные герои

Костылев Михаил, 54-х лет, хозяин ночлежного дома.

Василиса – супруга Костылева, 26-ти лет, любовница Пепла.

Наташа – сестра Василисы, 20-ти лет. Мечтает о прекрасном будущем. Из-за побоев сестры попадает в больницу, выйдя из нее, исчезает.

• Лука – странник, 60-ти лет, проповедует утешительную ложь.
• Васька Пепел – вор, 28-ми лет, в нем пробуждается стремление изменить свою жизнь.
• Клещ Андрей Митрич – «рабочий человек», слесарь 40-ка лет, надеется вернуться к прежней жизни.

Бубнов – картузник, 45-ти лет. Убежден, что все люди на земле – лишние.

1. Барон – бывший аристократ 33-х лет, сожитель Насти, уверен, что у него «все в прошлом».
2. Сатин – постоялец, около 40 лет, считает, что человек должен быть духовно свободен.
3. Актер – пьяница, бывший актер, не видя возможности перемен, заканчивает жизнь самоубийством.

Другие персонажи

Медведев Абрам – полицейский 50-ти лет, дядя Василисы и Наташи. Убежден – «человек должен вести себя смирно».

• Анна – жена Клеща, 30-ти лет, добросердечная и спокойная, умерла в ночлежке.
• Алешка – сапожник, 20 лет.
• Татарин, Кривой Зоб – грузчики.
• Настя, девица легкого поведения, 24-х лет, мечтает о настоящей любви.
• Квашня – женщина лет 40-ка, торгует пельменями.

Краткое содержание

Акт первый

Действие происходит утром ранней весны в подвале ночлежки, похожей на пещеру.

Сидя возле одной из стен, Клещ подбирает ключи к старым замкам. В центре у большого грязного стола «хозяйничает» Квашня, Барон ест хлеб, Настя читает истрепанную книжку. За нестиранной занавеской на кровати в углу кашляет Анна. На печи ворочается Актер. Расположившись на нарах, собирается шить кепку Бубнов.

Обращаясь к Барону, Квашня утверждает, что, побывав замужем, больше никогда не расстанется со своей свободой. Клещ поддразнивает женщину словами о том, что она врет и рада будет идти замуж за Медведева, сделавшего ей предложение. Квашня же в ответ говорит, что он довел жену до полусмерти.

Барон, выхватывая у Насти книжку, и, прочитав название – «Роковая любовь», – хохочет.

Анна просит перестать кричать и ссориться, дать ей спокойно умереть.

Сатин, Бубнов, Актер и Клещ ведут неспешный разговор. Сатин говорит, что прежде был культурным человеком. Бубнов припоминает, что его профессия – скорняк и когда-то он имел «собственное заведение». Актер думает, что главное в жизни не образование, а талант.

Появляется Костылев, разыскивает жену. Стучит в дверь комнаты Пепла (комната отгорожена тонкими досками в углу ночлежки), собираясь поговорить, но Пепел прогоняет его. Костылев уходит.

Из дальнейшего разговора обитателей подвала становится ясно: у Пепла роман с женой хозяина ночлежки Василисой.

Сатин просит деньги у Пепла, тот дает, и Сатин рассуждает о деньгах и работе. Он считает, жизнь хороша, когда труд – удовольствие, а если работа это обязанность, то жизнь превращается в рабство.

Актер и Сатин уходят.

Входит выпивший Алешка, он не может понять, чем он хуже других, почему его везде гонят.

Пепел, обращаясь к Клещу, говорит, что тот «зря скрипит». Клещ говорит, что вырвется отсюда, не хочет жить, как все здесь – «без чести и совести». Пепел же считает, что люди в ночлежке не хуже Клеща. Пепел с Бароном уходят.

Появляется Василиса, она выгоняет пьяного Алешку, ругает постояльцев за грязь. Потом интересуется, заходила ли Наташа и говорила ли с Василием. Уходит.

В сенях слышен шум и крики: Василиса бьет Наташу. Медведев, Квашня и Бубнов бегут разнимать сестер.

Акт второй

Действие пьесы происходит в той же обстановке. Несколько постояльцев заняты игрой в карты, за ними наблюдают Актер и Клещ. Медведев с Бубновым играют в шашки. Лука сидит возле кровати Анны.

Беседуя с Лукой, Анна жалуется на свою жизнь. Старец успокаивает ее, обещая рай и отдых после смерти.

Актер собирается «продекламировать куплеты» Луке, но обнаруживает, что забыл стихи. Он сокрушается о том, что для него все кончено – он «пропил душу». Лука отвечает, что не все в жизни Актера потеряно: есть бесплатные лечебницы для пьяниц, только не помнит, в каком городе. Он уговаривает Актера потерпеть и воздержаться от пьянства. «Человек – все может… лишь бы захотел»,- считает Лука.

Лука пробует вмешаться в их разговор, но Пепел спрашивает, зачем Лука врет, говоря всем, что везде хорошо. Лука же убеждает Василия, что вместо поисков правды ему нужно идти в «золотую сторону», Сибирь, именно там он сможет найти свой путь.

Входит Василиса. Она говорит с Пеплом, и тот признается, что Василиса надоела ему – в ней «души нет». Василиса предлагает Пеплу жениться на сестре в обмен на убийство своего надоевшего мужа.

Входит Костылев, между ним и Василием вспыхивает ссора, но драку предотвращает Лука. Он советует Пеплу не иметь дело с Василисой, а уходить прочь из ночлежки с той, которая вору по душе – с Наташей.

Странник, заглянув за полог, где лежит Анна, обнаруживает, что она умерла.

Постепенно все жители ночлежки собираются у кровати Анны.

Акт третий

Действие – на «пустыре», захламленном и заросшем бурьяном дворе ночлежки.

Настя рассказывает слушателям историю своей любви. Бубнов и Барон посмеиваются над ее рассказом, не веря, а девушка страстно доказывает, что она пережила настоящую любовь. Она плачет. Лука успокаивает ее, говорит, что раз сама она верит, то любовь такая была, а сожитель ее смеется, потому что в его жизни не было ничего настоящего.

Обитатели «дна» рассуждают о правде и лжи.

Наташа говорит, что и она выдумывает и ждет кого-то «особенного» или чего-то «небывалого». Хотя, чего ждать – она не понимает, «всем плохо жить».

Бубнов считает, что люди часто обманывают, чтобы «душу подкрасить», сам он не видит смысла врать, ему лучше «валить всю правду, как она есть! Чего стесняться?»

Клещ людей ненавидит и правда ему ни к чему. Сказав об этом, он убегает

Появляется Пепел, включается в разговор. Спрашивает Луку, зачем тот обманывает, говоря, что везде хорошо. Лука отвечает, что «не всегда правдой душу вылечишь», поэтому человека стоит пожалеть. Говорит, что скоро покинет ночлежку.

Пепел зовет Наташу уйти вместе с ним, признается в любви, обещает бросить воровство. Он чувствует, что надо изменить жизнь, «так жить, чтобы самому себя можно мне было уважать». Наташа в раздумье, но все-таки решается поверить ему.

Подходят Костылев с женой. Василиса (она слышала беседу Пепла и Наташи) старается столкнуть Пепла и мужа, но Лука успокаивает Василия.

Костылев разговаривает с Лукой, говорит, что человек должен жить по правилам, а все хорошие люди имеют паспорт. Лука открыто говорит, что думает: Костылеву никогда не измениться, ведь он как непригодная для урожая земля – ни на что не годен.

Хозяева ночлежки прогоняют Луку, и он обещает уйти ночью.

Бубнов говорит Луке, что «вовремя уйти всегда лучше» и рассказывает свою историю.

Входит угрюмый Клещ – он вынужден был продать все инструменты, чтобы похоронить Анну и не понимает, как жить дальше.

Из квартиры Костылевых слышен крик Наташи: «Бьют! Убивают!». Актер и Сатин выходят, чтобы разобраться, что происходит. Звучат отдельные голоса, по репликам понятно, что постояльцы пытаются разнять Василису и Наташу.

Появляются Квашня и Настя, помогают идти Наташе – она избита и ноги ее обварены кипятком. За ними идут Костылев, Василиса, обитатели ночлежки. Появившийся Пепел видит Наташу и бьет с размаху Костылева. Тот падает. Василиса кричит, что убили мужа, указывает на Пепла. Василий же говорит, что сама Костылева подговаривала его убить мужа.

Наташа в истерике обвиняет сестру и Пепла в сговоре и, почти теряя сознание, просит забрать ее саму в тюрьму.

Акт четвертый

Ранняя весна. Ночь. Подвал ночлежки. За столом Клещ, Настя, Сатин, Барон. На печи – Актер. В углу, где была комната Пепла (теперь перегородки сломаны), лежит Татарин.

Обитатели подвала вспоминают о Луке, который исчез во время суматохи вокруг Наташи и Костылева. Настя считает, что он все понимал и все видел. Своих же собеседников называл «ржавчиной». Клещ соглашается – старик хороший, жалостливый. Татарин считает, что Лука жил по закону «Не обижай человека».

Для Сатина «старикан» «как мякиш для беззубых», к тому же Лука смутил умы обитателей ночлежки.

Барон называет Луку шарлатаном.

Клещ замечает, что странник Лука «поманил куда-то, а сам дорогу не сказал». По его мнению, он «очень против правды восставал. Верно – и без нее – дышать нечем».

Сатин в возбуждении приказывает «молчать о старике» – тот, в отличие от всех, понимал, что «правда – это человек», а обманывал из жалости к людям. Странник влиял на его отношение к миру как «кислота на старую и грязную монету».

Разговор об убийстве Костылева. Попав в больницу после издевательств сестры и выйдя из нее, Наташа исчезла. Все считают, что Василиса выкрутится, а Пепел попадет если не на каторгу, то в тюрьму – точно.

Сатин рассуждает о том, что человека нужно уважать, а «не унижать его жалостью». Барон признается, что живет, как во сне, не видя и не понимая смысла жизни.

Актер, вдруг слезает с печки и выбегает из подвала.

Входят Медведев с Бубновым, за ними – другие обитатели ночлежки. Кто-то устраивается на ночлег, несколько человек поют. Распахивается дверь. Барон кричит с порога – на пустыре повесился Актер.

Сатин произносит: «Эх, испортил песню, дур-рак!»

Вывод

Пьеса «На дне» Горького живет и находит своих читателей и зрителей больше века, привлекая неоднозначностью поставленных вопросов, побуждая вновь и вновь задумываться, что есть в жизни человека вера, любовь и каковы возможности человека. Давая только общее представление о пьесе, краткий пересказ «На дне» предполагает дальнейшую работу читателя с полным текстом драмы.

ПредыдущаяСледующая

Источник: https://Sprint-Olympic.ru/uroki/literatura/kratkoe-soderzhanie/19647-na-dne-kratkoe-soderjanie-pesy-gorkogo-dlia-11-klassa-chitat-pereskaz-onlain.html

Горький a. м. на дне самое краткое содержание, читать краткий конспект, пересказ вкратце

САМОЕ КРАТКОЕ СОДЕРЖАНИЕ, ЧИТАТЬ КРАТКИЙ КОНСПЕКТ, ПЕРЕСКАЗ ВКРАТЦЕ — ГОРЬКИЙ A. М. НА ДНЕ

Пьеса (1902)

Пьеса содержит в себе как бы два параллельных действия. Первое — социально-бытовое и второе — философское. Оба действия развиваются параллельно, не переплетаясь. В пьесе существуют как бы два плана: внешний и внутренний.

Внешний план. В ночлежном доме, принадлежащем Михаилу Ивановичу Костылеву (51 года) и его жене Василисе Карловне (26 лет), живут, по определению автора, «бывшие люди», т. е. люди без твердого социального статуса, а также работающие, но бедняки.

Это: Сатин и Актер (обоим под 40 лет), Васька Пепел, вор (28 лет), Андрей Митрич Клещ, слесарь (40 лет), его жена Анна (30 лет), Настя, проститутка (24 лет), Бубнов (45 лет), Барон (33 лет), Алешка (20 лет), Татарин и Кривой Зоб, крючники (возраст не назван).

Между ними очень сложные отношения, часто завязываются скандалы.

Василиса влюблена в Ваську и подговаривает его убить своего пожилого мужа, чтобы быть единоличной хозяйкой (во второй половине пьесы Васька бьет Костылева и случайно убивает его; Ваську арестовывают).

Васька влюблен в Наталью, сестру Василисы (20 лет); Василиса из ревности нещадно бьет сестру. Сатин и Актер (бывший актер провинциальных театров по фамилии Сверчков-Заволжский) — полностью опустившиеся люди, пьяницы, картежники, Сатин еще и шулер.

Барон — бывший дворянин, промотавший все состояние и ныне один из наиболее жалких людей ночлежки. Клещ старается зарабатывать своим слесарным инструментом; его жена Анна заболевает и нуждается в лекарствах; в конце пьесы Анна умирает, а Клещ окончательно опускается «на дно».

В разгар пьянок и скандалов в ночлежке появляется странник Лука, жалеющий людей. Он обещает многим несбыточное светлое будущее. Анне он предрекает загробное счастье. Актеру рассказывает о бесплатной лечебнице для алкоголиков.

Ваське и Наташе советует уйти из дома и т. д. Но в самый напряженный момент Лука фактически сбегает, оставив обнадеженных людей. Актера это доводит до самоубийства.

В финале ночлежники поют песню, и когда Сатин слышит о смерти Актера, то досадливо и с горечью говорит: «Эх… Испортил песню… дурак!»

Внутренний план. В пьесе сталкиваются две философские «правды»: Луки и Сатина. Ночлежка — своего рода символ оказавшегося в тупике человечества, которое к началу XX в. потеряло веру в Бога, но еще не обрело веры в самое себя.

Сатин предпочитает принимать эту горькую правду и не лгать ни себе, ни людям. Клещу он предлагает бросить работать.

Если все люди бросят работать, то что будет? «С голоду сдохнут…

» — отвечает Клещ, но тем самым он лишь раскрывает бессмысленную сущность труда, который направлен только на поддержание жизни, а не на привнесение в нее какого-либо смысла.

Сатин — своего рода радикал-экзистенциалист, человек, принимающий абсурдность мироздания, в котором «Бог умер (Ницше) и обнажилась Пустота, Ничто. Иного взгляда на мир придерживается Лука.

Он считает, что именно страшная бессмыслица жизни должна вызывать особую жалость к человеку. Если для продолжения жизни человеку нужна ложь, надо ему лгать, его утешать. В противном случае человек не выдержит «правды» и погибнет.

Так Лука рассказывает притчу об искателе праведной земли и ученом, который по карте показал ему, что никакой праведной земли нет. Обиженный человек ушел и повесился (параллель с будущей смертью Актера).

Лука не просто обычный странник, утешитель, но и философ.

По его мнению, человек обязан жить вопреки бессмыслице жизни, ибо он не знает своего будущего, он только странник в мироздании, и даже земля наша в космосе странница. Лука и Сатин спорят.

Но Сатин в чем-то приемлет «правду» Луки.

Во всяком случае, именно появление Луки провоцирует Сатина на его монолог о Человеке, который он произносит, подражая голосу своего оппонента (принципиальная ремарка в пьесе).

Сатин хочет не жалеть и утешать человека, но, сказав ему всю правду о бессмысленности жизни, подвигнуть его к самоуважению и бунту против мироздания.

«Человек — это звучит гордо!» «Все в человеке, все для человека».

САМОЕ КРАТКОЕ СОДЕРЖАНИЕ, ЧИТАТЬ КРАТКИЙ КОНСПЕКТ, ПЕРЕСКАЗ ВКРАТЦЕ — ГОРЬКИЙ A. М. НА ДНЕ

Источник: http://Russkay-Literatura.ru/gorkij-a-m/585-gorkij-a-m-na-dne-samoe-kratkoe-soderzhanie-chitat-kratkij-konspekt-pereskaz-vkratcze.html

Горький: произведение Макар Чудра – краткое содержание по главам, причина конфликта Лойко и Рады

Сюжет рассказа «Макар Чудра» Максима Горького строится на повествовании о любви двух гордых и сильных людей. Писатель показывает, как противостоят друг другу такие понятия, как любовь и свобода. Неспособность героев выбрать между гордостью и привязанностью приводит их к трагической развязке.

Кто такой Макар Чудра

Рассказчиком в произведении выступает старый цыган Макар Чудра. Автор беседует с ним во время выпаса табуна, принадлежащего табору. С первых строк Горький создает романтический образ главного героя.

Автор объясняет читателю, кто такой старый цыган Макар Чудра, прибегая к известному приему описания природы с целью полного раскрытия характера персонажа.

Беседа происходит на фоне бушующей непогоды. Холодные порывы ветра бьют в распахнутую грудь цыгана, но не доставляют ему дискомфорта. Все в его облике сильно и красиво. Невольно проникаешься восхищением к романтическому и свободолюбивому духу цыгана.

Важно! Чудра проповедует философию свободы, активной жизни. Это то, что все цыгане впитывают с молоком матери. По его мнению, нет в жизни ничего важнее любви к жизни, свободе.

Крестьянский труд представляется ему чем-то бесполезным и рабским, это лишь «ковыряние земли» итогом которого становится смерть.

Основной принцип жизни Макары Чудры прост и незамысловат, о чем он и говорит в ночной беседе, это необходимость «жить так, чтоб все время идти и идти».

Лишь постоянно путешествуя, можно постичь всю красоту и многообразие мира. Только так можно познать безграничную свободу.

Быль о Радде и Лойко Зобаре

Когда в ночной тишине слышится песня Нонки, дочери Макара, он заговаривает о женской любви. Чудра считает, что любовь девки опасна, лжива и полна ложных обещаний.

Этот обман становится непреодолимым препятствием на пути к свободе даже для самых сильных душ. В подтверждение своих слов он решает поведать своему слушателю рассказ о прекрасной и гордой Радде и отчаянном Лойко Зобаре.

Эта история призвана уберечь сердце его собеседника от цепей любви.

Это интересно! О чем рассказ Старуха Изергиль: анализ произведения

Краткий пересказ этой были поможет раскрыть основной конфликт произведения. Цыган говорит о том, что давным-давно был на свете смелый и отчаянный цыган, Лойко Зобар. Был он невероятно удалым и ловким мужчиной. Если ему нравился какой-то конь, то невозможно было спрятать его от Зобара.

Любую охрану он мог перехитрить и добыть вожделенную лошадь. Но, как только она ему надоедала, он продавал ее без сожаления, не оставляя себе денег. Образ Лойко Зобара – это образ свободного цыгана, не привязанного ни к кому и ни к чему. Лишь дорога, верный конь и скрипка были его спутниками.

Остается лишь догадываться, сколько девичьих сердец было разбито молодым цыганом.

Рассказ Макара о Радде начинается с истории о том, как влюбился в нее без памяти очень богатый человек. При первой встрече он предложил ей много золота за один поцелуй, но получил пренебрежительный отказ со стороны девушки.

После он явился к ее отцу, Даниле, и попросил продать ему красавицу. Цыган ответил, что не продаст ни свою честь, ни родную дочь. Третий раз прискакал в табор господин, измученный страстью к гордой девушке, попросил ее руки и дал обещание разделить все свои богатства с табором. Рада лишь посмеялась над ним, сказав, что орлица никогда не пойдет к ворону.

Это интересно! Пьеса На дне Горький – краткое содержание по действиям

Противостояние любви и гордости

Однажды в табор приезжает известный Лойко Зобар, сердце которого Радда очень быстро покоряет. Даже такой человек, как он, не может противостоять чарам девушки. В душе его зарождается страстная любовь к молодой цыганке. Но та лишь подшучивает над ним.

После того, как Лойко при всех просит ее стать его женой, она сбивает его с ног. Позже Радда признается ему, что тоже любит его, но свободу ценит гораздо сильнее, поэтому Лойко должен признать ее главенство, поклониться ей в ноги и поцеловать руку.

В этих строках раскрывается основной конфликт рассказа «Макар Чудра» — противостояние вольнолюбия и человеческой страсти. Измучился Зобар, размышляя над этим приказом.

На следующий день, собрав вокруг весь табор, он сказал, что готов выполнить требования Радды, но хочет проверить, крепко ли ее сердце. Лойко убивает Радду, вонзая ей в сердце кинжал. Девушка умирает с улыбкой на губах. Ее отец берет этот же кинжал и убивает им Лойко.

На этом повествование старого цыгана заканчивается, а автору еще долго мерещатся в ночной тьме образ Лойко Зобара и гордой красавицы Радды.

Краткое содержание по главам поможет составить план рассказа «Макар Чудра». Сюжет его построен на противопоставлении свободы и любви. Горький в своем рассказе не принижает ценность любви как чувства, но показывает, что она может стать своеобразными путами на пути к свободе.

Важно! Стремление к безграничной свободе характерно для обоих героев, оно создает напряженный конфликт чувств, который приводит двух влюбленных к смерти. Неспроста автор сравнивает отношения молодых людей с двумя камнями, катящимися с горы, между которыми не стоит становиться другому человеку.

Почему Лойко, несмотря на свои чувства, убивает Радду? Почему она не смогла покориться своему достойному возлюбленному? Ответы на эти вопросы можно найти, познакомившись с произведением «Макар Чудра» в кратком пересказе.

• Макар Чудра, Максим Горький. Краткий пересказ, краткое содержание
• Макар Чудра.Максим Горький (анализ)

<span data-mce-type=»bookmark» style=»display: inline-block; width: 0px; overflow: hidden; line-height: 0;» class=»mce_SELRES_start»></span>

Вывод

Написанный Максимом Горьким рассказ «Макар Чудра», краткое содержание по главам которого легко найти в Интернете, входит в обязательную программу по литературе для изучения в средней школе.

Это интересно! Роман Мать Горький: краткое содержание

Источник: https://uchim.guru/literatura/o-chem-hotel-skazat-gorkij-makar-chudra-kratkoe-soderzhanie-i-analiz.html